Motines, encamisadas, cenáculos, cultura, bailes, disidencia, religiosidad, activismo social, abordajes y pensamientos corsarios desde la otra orilla del Guadalquivir, un islote de rebeldía y libertad.

martes, 26 de febrero de 2013

Godofredo de Bouillon



El gran triunfador de la Primera Cruzada, guerrero extraordinario, conquistó la Ciudad Santa de las manos de los infieles y estableció el Reino Latino de Jerusalén, del cual fue el primer Soberano, convirtiéndose en el cruzado por excelencia
Algunos grandes hombres dejan detrás de si una leyenda que los rodea con una luz especial, convirtiendo en arquetipo sus hechos y sus glorias. Uno de ellos fue Godofredo de Bouillon, el conquistador y fundador del Reino Latino de Jerusalén. “La leyenda se apoderó de este poderoso y tierno señor del país valón para tornarlo el arquetipo del cruzado”.
Luego de su muerte, pasó a ser el héroe de las canciones de gesta, como lo habían sido antes Carlomagno y Rolando.
Hijo de Eustaquio, conde de Boulogne, y de Ida, hija de Godofredo el Barbudo, duque de la Baja Lorena y de Bouillon, Godofredo pertenecía a una antigua familia que alegaba tener a Carlomagno entre sus ancestros.
Era “generalmente estimado, recto, valeroso, manso, casto, devoto, humano, y de hermoso aspecto y elevada estatura, cabellos rubios”, y “se lo retrata como el perfecto tipo del caballero cristiano. Alto de estatura, con un porte agradable y con una manera tan cortés, ‘que parecía un monje mas que un guerrero’”. Era “considerado tan buen guerrero como fervoroso cristiano”. Su fuerza era proverbial. Narran las crónicas que, con un solo golpe de espada, partió a un guerrero árabe de arriba abajo, en dos partes iguales.
Citas extraídas de las crónicas de la época.

La antigua Encarnación


martes, 12 de febrero de 2013

We gonna Ska, Ska, Ska!


0% RACISMO, 100% IDENTIDAD

¡Stop genocidio palestino!


Frente al imperialismo y la dominación yanki-sionista mundial, un pueblo como Palestina, con conciencia de soberanía y comunidad nacional está siendo día tras día masacrado. ¿Democracia? ¿Libertad? ¿Derechos  humanos? ¡FUERZA PALESTINA!

En las calles


Bares, ¡qué lugares!


Ratas motorizadas


http://sclaratanegra.blogspot.com.es/

En las bibliotecas


¡Lecturas incorrectas!


Un recuerdo de gloria


En las calles



Estudiantes en movimiento


Novedad editorial


No te pierdas miarma


viernes, 8 de febrero de 2013

miércoles, 6 de febrero de 2013

PRESENTE


STOP REPRESION POLICIAL



Esta mañana del 6 de febrero un grupo de universitarios procedentes de diversas facultades de Sevilla han acudido a apoyar a la convocatoria en defensa de la escuela pública que tenia lugar en la Plaza de la Encarnación.
Cuando llegaron a la concentración alguno de ellos portaba banderas de España lisas, ninguna pancarta, cartel, emblema así como ningún símbolo político ya que estos estudiantes acudían a titulo particular para unirse y reivindicar una causa justa como es la protesta frente a las nefastas políticas que el Gobierno del PP esta llevando a cabo en materia de educación, y en calidad de principales afectados por los efectos que dichas medidas tienen en su vida académica y en su futuro laboral.

La actitud positiva de estos estudiantes se vio truncada por la violencia policial con la que han sido tratados al participar en la manifestación. La policía les ha requisado las banderas que llevaban, los han apaleado brutalmente para arrinconarlos y posteriormente proceder a identificarlos, cachearlos y detenerlos como si se tratara de vulgares criminales.
¿El motivo? Según la policía una bandera nacional es un elemento que "altera el orden público". 

Juzguen ustedes mismos los hechos.

domingo, 3 de febrero de 2013

San Hermenegildo

El reino visigodo alcanza su apogeo con Leovigildo, que asocia al gobierno a sus dos hijos, Hermenegildo y Recaredo, con el fin de asegurar la continuidad de la monarquía en su propia familia. Recuérdese que la monarquía visigoda era electiva según principio germánico.
La aspiración fundamental del gran rey visigodo era la unidad política de Hispania, y creía que la sola base sólida de ésta estaba en la unidad religiosa.
No andaba equivocado en tal visión; pero sí lo anduvo en el enfoque de la unidad religiosa a base del arrianismo. Los visigodos vinieron a España arrianos y la diferencia de religión ahondó la división que había entre dominadores y dominados, germánicos e hispano-romanos.
En la misma Casa real había una católica: Ingunda que en el año 579 se había casado con Hermenegildo. Para terminar con aquel malestar doméstico, Leovigildo decide que el matrimonio Hermenegildo-Ingunda se traslade a Sevilla, donde el monarca necesita un representante de toda confianza.Su corazón de esposo amante acepta los consejos de Ingunda, que le llevan a tratar con el entonces Obispo de Sevilla, San Leandro. A través de este trato llega al conocimiento de la falsedad del arrianismo, que niega dogmas tan fundamentales como la divinidad de Jesucristo, y la naturaleza de la Santísima Trinidad, viendo cómo la verdad está en toda su plenitud en el catolicismo.




Es entonces cuando abjura el arrianismo para abrazar la fe católica. La noticia de la conversión de Hermenegildo llega a Toledo, consiguiendo exasperar a su padre que intensifica sus iras para contrarrestar el movimiento hacia el catolicismo que podía seguirse de aquel hecho. Mas todo fue inútil. 

En la provincia Bética todos los ciudadanos se agrupan en torno a Hermenegildo, en quien ven al defensor de sus ideales religiosos y políticos. La postura de aquellos católicos se hace belicosa, imponente. El príncipe se lanza a la guerra contra su padre. Es la libertad de los católicos en la profesión de sus creencias la que está en juego, muchas ciudades y castillos se han declarado en favor de Hermenegildo, a la vez que sus embajadores buscan la ayuda de los suevos, de los francos y bizantinos, todos ellos pueblos católicos.
Pero Leovigildo no está dispuesto a tolerar la rebelión de su hijo, el príncipe se prepara para la defensa; pone a salvo a su mujer y a su hijo en territorio bizantino, y al frente de los suyos resiste heroicamente en Sevilla hasta que, caída la ciudad, escapa a Córdoba, donde se acoge al asilo de un templo.
Parece que aquí es donde interviene su hermano Recaredo, que le ofrece, en nombre de su padre, la conservación de la vida, si se entrega. Acepta Hermenegildo quien, convertido en prisionero, va a parar a Tarragona, en cuya cárcel es coaccionado para que abrace nuevamente el arrianismo. No cede la firmeza del príncipe, que se mantiene fiel a su fe y muere asesinado.




Sucedía esto en el año 585, y no se hizo esperar el fruto de aquella sangre vertida en defensa de la fe católica. Antes de un año, en el 586, fallecía Leovigildo animando a su hijo Recaredo que se convirtiese al catolicismo, cosa que hizo inmediatamente.
A los cuatro años del martirio de Hermenegildo, todo el pueblo visigodo abjuraba solemnemente del arrianismo, con lo que se conseguía aquella unidad religiosa que Leovigildo tanto deseaba.





Algo se mueve en tu facultad